Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Mãi mê tìm kiếm hư vinh
Chợt suy nghĩ lại ôi mình có chi
Mãi mê danh lợi ích gì
Một khi hết thở gọi chi của mình
Mãi mê nhiễm dục ôm rinh
Đến khi nhắm mắt chỉ mình trả vay
Mãi mê hư giả say hoài
Đến khi xuống huyệt tội đi theo cùng
Mãi mê chen lấn lung tung
Đến khi nghiệp trổ hãi hùng và đau
Mãi mê lợi giả đem vào
Đến khi quả chín trả sao nổi người ?
Mãi mê khoái lạc cười tươi
Đến khi nghiệp ghé còn cười được sao
Mãi mê bất chấp để giàu
Đến khi phước cạn gặp mau vô thường
Mãi mê sáu ngã thích thương
Đến khi mạng mỏng biết đường nào đi ?
Nếu tin PHẬT hiệu nên trì
Từ từ mọi thứ viễn ly nhẹ nhàng
Hết đời Cực Lạc được sang
Thoát ra nhiều khổ phủ phàng ta đau
BỔN SƯ dạy niệm PHẬT vào
Và mau tín nguyện cầu về Tây Phương
Bởi vì nơi ấy phi thường
Không hề có khổ nhiễu nhương sanh già
Cũng không bệnh, chết rên la
Cũng không vay trả sáu nhà, như đây (ta bà)
Cũng không ân oán nghiệp dầy
Cũng không luyến ái dục trần dây dưa
Cũng không mọi thứ không chừa ( tánh tham)
Cũng không thua thắng sớm trưa sáng chiều
Cũng không nghiệp lực đòi kêu
Cũng không phiền não đủ điều nặng mang
Cũng không thù hận ngút ngàn
Cũng không lôi kéo đi sang Thú Cầm
Cũng không ác Ý độc Tâm
Cũng không tà mị gieo mầm hại ta
Cũng không tử biệt ông bà
Cũng không khóc lóc mẹ cha vợ chồng
Cũng không đọa lạc vào trong (cõi khổ)
Cũng không tự tạo sáu vòng ở lâu
Cũng không ác đạo đâm đầu
Cũng không dính mắc nẻo sầu vần xoay
Cũng không hết thở cõi nầy
Cũng không tứ đại, trả đây dưới mồ
Cũng không toan tính mưu mô
Cũng không Diêm Phủ tam đồ chi chi
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
BỔN SƯ, đã dạy phải cầu sanh
Còn lại chúng ta, có chịu hành?
1 Bình luậnBỔN SƯ dạy niệm PHẬT vào- Và mau tín nguyện cầu về Tây Phương
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 19-05-2023
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 26
  • Hôm nay: 59
  • Tháng hiện tại: 3692
  • Tổng lượt truy cập: 215492
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com