Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

CẢNH TỈNH, CÓ VÔ THƯỜNG
Tịnh An, nhiều tội đọa cõi nầy
Tịnh Hiền,mắc nợ trả nơi đây
Tịnh Hoà, vướng phải vần xoay trả
Tịnh Giác, chướng duyên với ta bà
Tịnh Ngộ, một niệm biết xả ra
Tịnh Liên, giờ thấu sợ sáu nhà
Tịnh Hoa, ngộ rõ nhiều chân tướng
Tóm tắt rằng đây chẳng bình thường
Đức Tâm,  hư giả biết vốn không
Đức An, duyên đủ sợ sáu vòng
Đức Định, thật lòng quay đầu giác
Đức Thọ, sợ rồi nẻo khác vô
Đức Tín, tam đồ nay đã sợ
Giác Văn, sanh tử thoát từng giờ
Quảng Phú, sợ rồi vay với trả
Tâm Hải, đời nầy tận tường xa
Diệu Liên, quyết trả ân với oán
Tóm lại chúng ta nghiệp ngút ngàn
Ôm mang huyễn mộng có vần xoay
Sáu đường nhiều khổ nơi đây trả hoài
Nghiệp này tự trả tự quay
 ( thay thân trả nợ)
Luân hồi chuyển kiếp khổ ngày khổ đêm
Có nhân thì có quả tìm
Oan khiên oán tụ, tự mình tìm thôi
Không tin đây có nghiệp đòi
Đớn đau thống khổ, nghiệp lôi quay vòng
Phước mòn không sót không xong
Khổ không cùng tận trả vòng tử sanh
Niệm sanh thì quả đó thành
Quả thành thì nó đòi hành trốn đâu
Còn thở sớm sớm quay đầu
Trễ thì hết thở khổ lâu vô cùng
Bớt đi gây tạo lung tung
Mình làm mình chịu hãi hùng nghiệp vây
Đớn đau quằn quại, thân nầy
Trước sau vay trả đủ đầy không sai
Mạng này ai nghĩ mình dài
Đó là mê muội hại mình đó thôi
Chúng con xác định quyết cầu sanh
Hoại giả vần xoay hết dám giành
Bởi vì quá dễ sanh đường thú
Sợ lắm thú làm, nguyện sửa tu
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Sự khổ nghiệp đòi ai thay ta
Sợ rồi nhân quả cõi ta bà

Bình luận CẢNH TỈNH CÓ VÔ THƯỜNG
Ảnh đại diện
Anh   Chị
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 16
  • Hôm nay: 69
  • Tháng hiện tại: 3702
  • Tổng lượt truy cập: 215502
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com