Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Đã nhiều kiếp chúng ta đau khổ
Vì nhiều mê, không ngộ cứu mình
Mãi vô minh gây tạo nghiệp sinh
Chìm đắm mãi dục tình lạc lối
PHẬT không tin, bác bày nhiều lỗi
Nẻo luân hồi đền tội thảm thay
Tỉnh hay chưa, hay mộng say hoài
Vần xoay khổ, không ai thay được
Ta đã trả, kiếp lâu xa trước
Còn chút duyên có được thân người
Đừng ngu si, đừng quá dễ ngươi
Ta có được thân người không dễ
Buông xuống đi, cứu mình.để trễ
Vì vô thường không nể một ai
Nếu còn sai, ái nhiễm thích hoài
Hơi thở ấy, ngắn dài không biết
Chữ sanh tử, trong đường ly biệt
Không tận tường đáng tiếc vô cùng
Sửa đi người, nghiệp giảm cộng chung
Bi từ nhẫn khoan dung hòa ái
Mạng chúng ta trường tồn đâu mãi
Chấp làm gì kẻ đúng, người sai
Sống được ngày. tự sửa tốt ngày
Làm cho thật trong ngoài lương thiện
Không vì danh, cũng không cần tiếng
Chỉ cần tâm tu tiến thực hành
Phải thật lòng tín nguyện cầu sanh
Thì giữ vững tánh lành gieo khắp
Chúng ta được an bài sắp đặt
Mỗi chúng ta nhiệm vụ nơi nầy
Tỷ nơi tây, đệ muội nam xây
Đông có bắc đủ đầy duyên đến
Cùng nhiều hướng dưới trên đồng nguyện
Bởi duyên này kiếp trước lập nên
Chín mùi rồi dõng mãnh vững bền
Quyết y giáo làm nên đạo pháp
Dẫn dắt chúng một môn không tạp
Tịnh ta ngu,, không hạp nhiều môn
Tu sai rồi mất xác mất hồn (làm súc sanh khổ)
Vào ác đạo vùi chôn rất khổ
Ai duyên sâu, nghe qua liễu ngộ
Tuy ta ngu, không thích tam đồ
Không hồ đồ, không xấu dẫn vô
Sợ vay trả khổ nhiều thân cuối
Sợ quá sợ kiếp người ngắn ngủi
Sợ lắm rồi trược thế chôn vùi
Quyết về tây vĩnh cửu an vui (vô lượng Thọ)
Khổ đã thoát, ngậm ngùi đã thoát
Bởi nhân quả không hề sai lọt
Lưới dù thưa, không sót mãi may
Quả khổ đòi, đang đợi từng ngày
Ai thay trả, ai thay ta trả ?
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Nầy tài, nầy sắc, nầy của ta
Nầy oan, nầy khổ, đó ái hà...

1 Bình luậnĐã nhiều kiếp chúng ta đau khổ- Vì nhiều mê không ngộ cứu mình
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 02-04-2023
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 18
  • Hôm nay: 94
  • Tháng hiện tại: 3727
  • Tổng lượt truy cập: 215527
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com