Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Tịnh An, một niệm ngộ nơi nầy

Tịnh Hiền, duyên đủ gặp gỡ đây

Tịnh Giác, cầu tây làm chân thật

Tịnh Ngộ, thật làm vật chất buông

Tịnh Liên, tu tốt đoạn những buồn ( an lạc)

Tịnh Hoa, nhường nhẫn tốt tốt luôn

Đức Tâm, đã ngộ ra chân tướng

Đức An, chân thật hiểu vô thường

Đức Thọ, hết vương đời hư vọng

Đức Định, tận tường biết giả không

Đức Tín, quyết lòng về sanh tịnh

Giác Văn, bi trí, phá vô minh

Quảng Phú, hết mình tu hạnh tốt

Diệu Liên, chí quyết một kiếp nầy

Tâm Hải, nơi đây đang duyên đủ

Mỗi người mỗi hướng đủ duyên tu

Phù du hư giả, lòng ta đắm

Khó dứt nó ra, bởi cái tâm

Sai lầm một kiếp, đau vô lượng

Khổ đau vô số, chẳng bình thường

Sợ rồi vay trả, không thể tưởng

Trả bao nhiêu kiếp, bởi vì thương ( thương đủ thứ)

Vấn vương ngũ dục thì tự trả

Cái gọi luân hồi nó chẳng tha

Lâu xa ta trả, ta không nhớ

Vậy mà kiếp cuối, lại làm ngơ ( vẫn mê)

Chần chờ, thoáng chốc qua một kiếp

Hết thở rồi, sao kịp quay đầu

Khổ rồi, lại tiếp về đâu

Nghìn muôn vô lượng kiếp sầu chồng thêm

Nêú còn hư vọng mê tìm

Lại về cõi khổ sầu thêm chất chồng

Thân nầy tứ hợp vốn không

Lòng vòng sanh tử đã nhiều khổ đau

Đủ duyên cùng nhóm đã vào

Cùng nhau tu học, cùng nhau thoát sầu

Chúng ta tín nguyện về đâu

Tây Phương cực lạc quyết cầu vững tâm

Ngày ngày chủng tử gieo mầm ( niệm PHẬT)

Nhất tâm một hướng, không lầm không sai

Tây Phương đất PHẬT của NGÀI

Chờ ta đoàn tụ tại ngay Liên Trì

Ta bà dõng mãnh tin đi

Bốn mươi tám nguyện không gì qua đâu ( kinh vô lượng Thọ)

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

Tây Phương TỪ PHỤ mõi mòn chờ

Con dại hững hờ, mạng bỏ ngơ....

1 Bình luậnĐủ duyên cùng nhóm đã vào- Cùng nhau tu học cùng nhau thoát sầu
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 21-04-2023
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 25
  • Hôm nay: 67
  • Tháng hiện tại: 3700
  • Tổng lượt truy cập: 215500
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com