Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Thân nầy là huyễn mộng
Mọi thứ có hay không ?
Vòng khổ đau luân chuyển
Vay trả lắm, muộn phiền
Đảo điên trong hư vọng
Lục đạo phải vào trong
Lòng vòng bao nhiêu kiếp
Ai kịp thoát sáu vòng
Khổ nói không thể hết
Vì chết ấy chưa xong
Rớt vào trong nhiều khổ
Tránh lục đạo đừng vô
Ai chúng ta chưa ngộ
Hay giữ chặt mơ hồ
Ba độc kia phải nhổ
Kìa trong Mộ có chi
Người tu ta không trí
Pháp Thầy Tổ không trì
Ôi mê muội ngu si
Không trí nên chẳng nghĩ
Ta cũng giả, chớ gì
Từ bi và ai mẫn
Tập dần để sửa thân
Nhân lành gieo rãi rộng
Pháp âm truyền viên thông
Tâm bồ đề rộng mở
Pháp giới chúng sanh nhờ
Làm kẻ dại ngu ngơ
Để trau dồi tánh đức
Vì bạn lành cực lạc
Họ toàn thượng thiện nhân
Ta cũng phải sửa lần
Để ta mau gần PHẬT
Thân ta là vật chất
Nó hư hoại, cất chi
Chỉ nhờ mượn tu trì
Nên viễn ly vọng tưởng
Nơi đây gì đâu sướng
Toàn thấy khổ đau, thương
Lại thêm có vô thường
Nào để yên ta hưởng
Cần tận tường giả tạm
Đừng đắm nhiễm lạc ham
Rồi xấu ác cũng làm
Thì khổ không kham nổi
Vô minh thường khởi tội
Sai lỗi phải trả vay
Thì cái khổ kím hoài
Đòi dai và đòi mãi
Nhiêu đủ rồi, dừng lại
Cứ sống mộng, ngủ say
Nên nhớ mạng chẳng dài
Không ai thay nhân quả
Nếu kiếp nầy bị đọa
Thì ức kiếp , lâu xa
Không có chữ Ông bà
Cũng không tên Cha mẹ
Cho dù già hay, trẻ
Kinh Pháp hãy nên nghe
Để cuộc sống nhẹ nhàng
Giảm lìa ôm mang chấp
Ngày ngày dần sửa tập
Lấy nhân quả làm đầu
Và xả bỏ, thù sâu
Sớm quay đầu chuyển sửa
Ta không quyền chọn lựa
Sanh tử giữa cõi nầy
Duyên phước đủ nơi đây
Hãy cầu Tây, kiếp cuối
Ta mỗi giờ ngắn ngủi
Đừng lấy giả làm vui
Trong hoại diệt chôn vùi
Tiếp ngậm ngùi ân oán
A DI ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Vô thường chợt đến, ai đã thấu
Ai không nhận ra, ai quay đầu?
 

1 Bình luậnĐừng lấy giả làm vui
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 17-05-2023
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 21
  • Hôm nay: 59
  • Tháng hiện tại: 3692
  • Tổng lượt truy cập: 215492
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com