Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

GIẬT MÌNH ! TÓC TRẮNG QUÁ NHANH

LẨN QUẨN VỚI MÊ ! CHƯA TU HÀNH

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

 

Sợ lắm ai ơi hết... kiếp người

Thân người rất dễ, tử sanh lôi

Nói cười vừa thấy, liền vong mạng

Một niệm.. âm gian chuyển tiếp rồi

 

Sợ lắm nơi đây, tội dễ thành

Chết đi, sống lại...vô số sanh

Trần cảnh, A TỲ từ tâm vọng

Ngẫm lại có đau, tập sửa lòng

 

Huyễn mộng dìm ta nẻo thay hình

Chịu nhiều thống khổ, mỗi lần.. sinh

Do mình mê tiếp, lầm.. lạc.. mộng

Quanh quẩn mờ mê cảnh.. sáu vòng

 

Tin không hết thở, thì nhiều khổ

Nhân quả vận hành, đầu thai vô

Tiếp tục dần qua từ chỗ trả

Vào ra.. lên xuống.. nhiều luân hồi

 

PHẬT nói trong kinh.. có sanh tử

Oan trái.. nợ đòi lắm ngất ngư

Nhừ xương.. nát thịt trả  chưa đủ

PHẬT dạy.. phải tin, chớ mê.. mù

 

Cõi mộng.. sương tan.. phù du.. hoại

Có quả tìm đòi.. trả không sai

Và khổ rất dài.. không thể tính

Tự mê..tự tác..tự hại mình

 

Nhân sinh.. duyên cộng nhiều nhiều lắm

Bởi do tâm vọng.. tạo..gây..lôi

Duyên cộng đủ rồi, sanh quả trổ

Chúng ta là vậy.. chỉ hồ đồ

 

Một kiếp đem vô nhiều nhân xấu

Vẫn chưa tin PHẬT... tin không sâu..

Chưa biết quay đầu..rời  dần... giả

Cứ vậy lạc trôi... với sáu nhà..

 

Khó ra sanh tử.. luân hồi lắm

Bạn hãy cùng tôi.. sửa lại tâm

Trước kia mê muội.. nhiều lầm tưởng

Nay đã nhìn ra.. sợ ba đường

 

TỔ thương ta lắm bạn cần biết

Không tiếc công lao.. chỉ dạy ta

TỔ dẫn chúng sanh.. ra lục đạo

Chúng ta.. mê..đắm cứ bước vào

 

Nào là cuộc sống đói no

Nào là nóng lạnh.. muốn bò trắng răng

Nào là..kiên cố.. vĩnh hằng

Nào là tài sản.. phải bằng mới cam..

 

Vì ham..nên ngũ dục tìm

Vì ham không thể im tâm tháng ngày

Vì ham.. không thấy mình sai

Còn ham.. còn vướng đắng cay não phiền

 

Chúng ta.. tâm vốn đảo điên

Bắt nhịp hay lắm.. tình tiền lợi danh

Tài ba.. khôn khéo.. hơn.. giành

Tranh không biết đủ.. rất nhiều rất lâu

 

Cuối cùng hết thở.. có sầu

Trả lâu ức kiếp.. đường vần xoay đau

PHẬT buồn..PHẬT vẫy tay chào

Hẹn con kiếp khác.. mới vào Lạc Bang..

 

Kiếp khác... là ở kiếp nào ?

Vào trong nhà mẹ..hay vào bụng ai ?

Hay là.. bị kéo ra ngoài (phá thai)

Hay là..lông, móng, vãy, sừng, cánh, đuôi ?

 

Nghĩ đến đây.. đã hết vui

Nghĩ ra rồi... có ngậm ngùi

Nghĩ thấy sợ.. chắc vùi nhiều kiếp

Nghĩ thấy buồn.. kịp tỉnh bao nhiêu ?

 

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

PHẬT không trách khi ta còn vọng

PHẬT chỉ buồn.. Cực Lạc ta không16:45/-strong/-heart:>:o:-((:-hĐã gửiXem trước khi gửiThả Files vào đây để xem lại trước khi gửi

 

Bình luận GIẬT MÌNH ! TÓC TRẮNG QUÁ NHANH LẨN QUẨN VỚI MÊ ! CHƯA TU HÀNH
Ảnh đại diện
Anh   Chị
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 19
  • Hôm nay: 186
  • Tháng hiện tại: 3415
  • Tổng lượt truy cập: 215215
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com