Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Làm người nhiều khổ vô cùng

Chúng ta mê muội muốn chung sáu đường

Tỉnh chưa, tìm giác. xả vương ( ái đắm)

Mê hoài đi tiếp vào đường trầm luân

Thú sanh thay đổi không ngừng

Nơi đây tỉnh giác, xả ngưng quay về

Chúng ta nếu vẫn nhiều mê

Nghiệp kia nó kéo, không chê người nào

Vì ta khoái nghiệp trổ mau

Ôm mang, chấp nặng, tam đồ mau thôi

Dừng đi khổ trả nhiều rồi

Thân nầy có được, đừng say lạc hoài

Chưa tu, Tịnh cũng ngu sai

Đã bao nhiêu khổ, không ai thay mình

Đủ duyên, tín nguyện Tịnh tin

Quay đầu, niệm PHẬT, tự mình thoát nguy

Kiếp người, sau trước có gì ( chỉ nghiệp theo mình)

Tội gây là thật, đem chi dưới mồ ?

Tâm bày, ý dẫn, mưu mô

Đến khi quả trổ, nghiệp vô nó đòi

Đòi thì, phải trả tả tơi

Sống thời không tốt, chết thời không xong

Đủ duyên, tu học sửa lòng

Bằng không tiếp tục sáu vòng quẩn quanh

Vì sao, vì dục nó hành

Dẫn mê lạc mất thì sanh A TỲ

Nơi đây, còn thở tu đi

Hiếm khi có được thân người, đừng quên..

Xui là sao, hên lại là sao

Có chăng lời nói, kẻ nào vô minh

Buông lung nhân quả hết mình

Dị đoan, ma mị, chỉ tin lời tà

Ngu si không biết do ta

Gây ra tam độc, hại ta luân hồi

Ngu si, đồng bóng tin thôi

Bỏ trôi, lời PHẬT, nghiệp lôi đỗ thừa ( đổ thừa tại xui)

Cô ba, cậu bảy, bỏ chưa ( tin sái cổ)

Nghe lời nó dụ, cúng bừa tùm lum

Nó làm, nó nhảy um xùm

Thật là mê muội, cúi khum lạy cầu

Làm gì, nó giúp được đâu

Nó là ma quỷ, tạo sâu mỗi ngày

Nó bày dụ hoặc, không hay

Bởi vì ngu muội, tội ai thay nào

Thật là không biết nói sao

Quá nhiều mê lạc, đang vào vần xoay

Nếu còn, cô bảy, cậu thầy

Chúc mừng đi tiếp vào thây mê mờ ( súc sanh)

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

Vô minh PHẬT, TỔ, không tin

Đâm đầu tìm khổ, do tin bóng đồng ( mất kiếp người)

1 Bình luậnLàm người nhiều khổ vô cùng
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 15-05-2023
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 26
  • Hôm nay: 65
  • Tháng hiện tại: 3698
  • Tổng lượt truy cập: 215498
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com