LỜI XÁC ĐỊNH ĐỜI NẦY CỦA TÔI
Nếu ai hỏi, vì sao tôi tin PHẬT
Tôi trả lời, sợ lắm vật là mình
Ai hỏi rằng, PHẬT không thật mà tin
Tôi xác định, PHẬT tin thì sẽ có
Họ lại hỏi, PHẬT cái chi mới bỏ
Tôi nhẹ nhàng, PHẬT không có gì đâu
Lại hỏi rằng, PHẬT đã dạy không cầu
Tôi cười nói, tôi cầu ra sanh tử
Họ lại nói, PHẬT nhân từ tha thứ
Tôi ung dung, tôi đang tập từ từ
Lại nói rằng, PHẬT bất động như như
Tôi hòa khí, riêng tư không thể được
Họ lại nói, PHẬT có từ xa trước
Tôi nghiệp đòi, mới biết được PHẬT thôi
Lại hỏi thêm, PHẬT chánh đẳng thật rồi
Tôi cũng tập, không lôi điều tà mị
Họ lại tiếp, PHẬT từ bi hoan hỉ
Tôi trả lời, đừng ích kỉ hại mình
Lại nói rằng, PHẬT đại lượng quang minh
Tôi đã định, đời nầy không ngu tối
Họ lại nói, PHẬT không hề bắt lỗi
Tôi biết rồi, sám hối sửa mỗi ngày
Lại hỏi rằng, PHẬT không bỏ sót ai
Tôi sợ lắm, phải đưa tay PHẬT nắm
Họ lại tiếp, PHẬT dụng tâm hay tiếng
Tôi riêng mình, phải thực chất tu hành
Lại chất vấn, PHẬT không sanh trược thế
Tôi trả lời, PHẬT không thể bỏ ai
Họ chưa tin, PHẬT độ khắp trong ngoài
Tôi tự hứa, làm theo lời PHẬT dạy
Họ chưa chắc, hỏi rằng PHẬT sống mãi
Tôi giải bài, vô lượng Thọ tên NGÀI
Họ chưa tin, PHẬT có một không hai
Tôi đã nói, mười phương không ai sánh
Họ lại tiếp, tây phương là tịnh cảnh
Tôi trả lời, tín nguyện sẽ được sanh
Họ hỏi tôi, nếu PHẬT dạy tín hành
Tôi khẳng định dễ thành không sai khác
Họ chưa đủ, hỏi rằng nơi cực lạc
Tôi thật tin, môn khác chẳng xen vào
Họ tin rồi, vui quá biết nói sao
Sách tấn nhau, cùng vào ao thất bảo
Tôi biết họ nghĩ rằng tôi dốc láo
Chớ chỗ nào thù thắng đến thế này
Đúng người ơi, chỉ có cõi Phương Tây
Là viên đốn đủ đầy hơn 9 cõi
Không tam độc, không lộc lừa gạt dối
Không sanh già bệnh chết khổ nữa rồi
Cũng không còn nghiệp dữ dụ kéo lôi
Và chấm dứt luân hồi vay với trả
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Một niệm của tam đồ
Một niệm về tịnh thổ
Chọn không xong, lục đạo bước vô...

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Pháp Ngữ Mới Nhất
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập: 22
Hôm nay: 59
Tháng hiện tại: 3692
Tổng lượt truy cập: 215492
Các bậc tiền bối của Tịnh Độ
Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư?
-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-