Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Ngắn ngủi lắm, nhởn nhơ say đắm

Của hoại phù, thăm thẳm trả vay ( nhân quả)

Cứ niệm sai khởi suốt tháng ngày

Cái nhân đó, chạy đâu cho thoát

Gieo hạt đắng, muốn ăn trái ngọt

Thật đúng tham, khó lọt vần xoay

Nghĩ cõi nầy, đầy đủ sum vầy

Không hay biết, vô thường chờ sẵn

Hoại hư giả, ôm mang nhiều nặng

Khổ càng chồng, không giảm toàn tăng

Không nhìn ra, tội nghiệp vĩnh hằng

Không chuyển sửa, ăn năn thay đổi

Không bi nhẫn, ác tâm gian dối

Không bao dung, chỉ nói lỗi người

Không thiện lành, toàn hư ngụy trêu ngươi

Không từ ái, chê cười người tu tập

Không nhường nhịn, thích hơn thua cao thấp

Không hiền hòa, tranh chấp giỏi thị phi

Không tin đây nhân quả trả tức thì

Không tin PHẬT, khắc ghi lời Ngài dạy

TỔ 17, đời nầy không còn nữa (Ân sư Tịnh không)

Ta tự mình, chuyên tín nguyện được chưa

Niệm PHẬT đi, và học pháp đã vừa ( thời gian đã ngắn)

Nếu thờ ơ, vô thường không còn nữa

Ta tuy sống, chớ không quyền chọn lựa

Cái mạng nầy, đừng hứa để già tu

Sức khỏe kia, nó như một kẻ thù

Nay đau nhức, mai khiến ta muốn ngủ

Bởi chúng ta vốn mê ngu thật sự

Giả hoại phù, cứ ôm giữ sâu dầy

Tưởng của mình, lớn nhỏ hết nơi đây

Không bỏ sót, một giây tâm không động

Nào hay biết, thân ta mạng ngắn mỏng

Thở không xong, tên đã có sáu vòng

Cõi ta bà mọi thứ nó vốn không

Ta mê muội, ngày ngày say khoái mộng

Không biết sợ, cũng không tin nhân quả

Khởi niệm ra, toàn chiêu cảm nghiệp về

Ngũ dục mê, ba cõi cũng vẫn mê

Không hề biết ngán chê nơi ái nhiễm

Biết rằng khổ, nhưng mãi tìm tính kiếm

Lại vô minh, muốn sống tốt đẹp im

Đừng ngu si, quả trổ nghiệp đến tìm

Trả quằn quại, tội ghim trong sanh tử

Đau đớn lắm vần xoay từ nhân xấu

Chúng ta mê, có nhìn thấu bao giờ

Người cuối rồi, sau khó trở lại đây

Khó khó lắm, thân nầy không có nữa

Tin lời PHẬT, Tây Phương ta nương tựa

Làm tốt đi, PHẬT đã hứa rước rồi

Được về tây, thì hết khổ vần trôi

Không sanh tử, không luân hồi mê dục

Tốt vĩnh viễn, chớ không hề một lúc

Như thế gian, cái tốt ẩn cái buồn

Toàn đau thương nó bây bủa nhiều luôn

Sợ vay trả, chúng ta cùng buông xuống

Không lưu luyến, cũng không tiếc uổng

Vì biết rồi, nó đưa xuống A Tỳ

Đừng ai ơi, nó đang dụ lôi đi

Vào ác đạo, kéo ghì vô lượng kiếp

Thời gian còn, nếu tu thì vẫn kịp

Một niệm quay, thoát kiếp khổ của mình

Một niệm là, cực lạc quyết cầu sinh

Thì đã cứu mình ngay hiện tại

Không chấp trước, những gì như xưa mãi

Bỏ ngoài tai, không dính mắc não phiền

Vì chúng sanh, họ còn tánh đảo điên

Ta thì khác, không thấy phiền thấy chướng

Ta chỉ biết, cõi tây phương tin tưởng

Còn lại thì, ai vui sướng kệ người

Ta đang làm, ta thấy cuộc sống tươi

Vui trong pháp, người ngoài không có được

Ta có chút nhân duyên từ kiếp trước

Quả lành nầy có được biết tu hành

Đủ duyên sâu nên tin pháp cầu sanh

Phước duyên lớn, quyết thành trong kiếp cuối

Đã tường tận mạng nầy đang ngắn ngủi

Nên buồn vui không quan trọng với ta

Chỉ quyết lòng phải thoát khỏi sáu nhà (lục đạo)

Làm chân thật, trẻ già đều lợi ích

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

Bao nhiêu vay trả vần xoay

Khổ ôi đã đủ,, giả nầy đừng Mê....

1 Bình luậnMột niệm quay thoát kiếp khổ của mình
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 17-04-2023
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 30
  • Hôm nay: 64
  • Tháng hiện tại: 3697
  • Tổng lượt truy cập: 215497
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com