Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

MUỐN THOÁT LUÂN HỒI SANH TỬ KHỔ !

TÂM THIẾT THA CẦU NƯỚC PHẬT VÔ !

 

Nghĩ lại kiếp, làm người trầm luân quá

Có vui gì, và cũng chẳng của ta

Vọng một đời, chỉ toàn chuyện sáu nhà

Thoáng hết kiếp, theo dòng sanh tử đọa

 

Vì ân oán, có vay thì phải trả

Bởi lạc lầm, mất cả kiếp làm người

Vọng tâm sai, dễ ngươi việc trả vay

Quên cái mạng, không thở hoài đây được

 

Kiếp xưa trước, vô minh luân hồi chuyển

Đủ loại hình, mờ tối khổ triền miên

Sống tạm nhờ, không biết, cứ khoái ghiền

Toàn điên đảo, mỗi người đều vướng phải

 

Chúng ta nếu, mê say trong đường khổ

Không có tin, phải vô cõi đầu thai

Mãi nhiễm mê, chạy theo nghiệp luân hồi

Chưa sợ khổ, cứ lôi nhiều nhân dữ

 

Tích trữ đủ, những nhân lâu khổ lãnh

Góp nhặt nhiều, thành chủng tử luân hồi

Nhân trồng sâu, thì quả tất có thôi

Sanh tử khổ, ta lôi hoài phải khổ

 

Pháp giới ơi, giật mình cùng tôi ngộ

Cõi ta bà, khổ lắm pháp giới ơi

Vì có nhân, thì nghiệp lực đến dời

Đem tính sổ, tơi bời không trả nổi

 

Pháp giới ơi, tập buông đừng lôi nữa

Quả không chừa, trai gái.. trẻ già chi

Oán đã ghi, thì có tiếp nghiệp đòi

Không sai sót, lăn trôi nhiều nợ trả

 

Tôi và Bạn, quá nhiều đời bị đọa

Vào sáu đường, vay trả chẳng nhớ ai

Đủ lắm rồi, sừng, móng, cái thân nầy

Vì mê muội, đủ bầy, lông, vãy, cánh

 

Nghe rất dễ, đầu thai sanh trả nợ

Mà dễ đâu, nợ ấy trả quá nhiều

Đủ các đường, đủ kiểu, đủ đớn đau

Sống vất vả, khổ nào đều có đủ

 

Bởi mờ mịt, mù mê, gây tạo xấu

Nhân không lành, quả ngọt có được sao ?

Nghiệp cứ vào, nhân ác mãi dẫn vào

Sao tránh khỏi, phân minh nhân quả có

 

Tôi cùng Bạn, tập dần, giảm, bỏ

Tập được rồi, mạng nầy tự ta lo

Ta có gì, toàn vay mượn cõi nầy

Nếu còn mê, từ đây vần xoay tiếp

 

Tôi với Bạn, thân người ít có dịp

Kiếp nầy người, kiếp khác dễ gì đâu

Kiếp heo, trâu, gà, vịt, cá, tôm, chồn ( hồ ly)

Kiếp ngờ, nghệch, không khôn, ngây ngô dại

 

 

Được thân người, thú thân đã từng trải

Đủ loại rồi, ta dừng lại được rồi

Nhân còn lôi, thì quả cũng còn lôi

Không sai sót, Tôi sợ mình lục đạo

 

Nào là nghiệp, bao oan gia trái chủ

Phù hoại mà, ta cứ mãi mê hoài

Kiếp nầy sai, thì kiếp tiếp càng sai

Vì Tâm tối, thì phải vào đường tối

 

Một niệm mê, chồng cao thêm một tội

Một vọng bày, thì một quả sinh sôi

Nhiều lần sai, thì luân hồi khó tránh

 

Vì sợ khổ, nên thực hành ly xả

Tập giảm dần, nhiễm giả dụ hoặc mê

Phải tìm đường, tốt, xấu hết thở..Về

Tỉnh giác trễ, vô thường không báo trước

 

Tin niệm PHẬT, luân hồi sẽ được thoát

Từ nơi đây, nhặt mót niệm từng câu

Nguyện cầu sanh, chấm dứt chuyện thai hình

Tin niệm PHẬT, sanh tử mình cắt đứt

 

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

Tây Phương không lục đạo

Cực Lạc tuyệt làm sao

Bình luận MUỐN THOÁT LUÂN HỒI SANH TỬ KHỔ ! TÂM THIẾT THA CẦU NƯỚC PHẬT VÔ !
Ảnh đại diện
Anh   Chị
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 11
  • Hôm nay: 212
  • Tháng hiện tại: 3441
  • Tổng lượt truy cập: 215241
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com