MUỐN THOÁT LUÂN HỒI SANH TỬ KHỔ !
TÂM THIẾT THA CẦU NƯỚC PHẬT VÔ !
Nghĩ lại kiếp, làm người trầm luân quá
Có vui gì, và cũng chẳng của ta
Vọng một đời, chỉ toàn chuyện sáu nhà
Thoáng hết kiếp, theo dòng sanh tử đọa
Vì ân oán, có vay thì phải trả
Bởi lạc lầm, mất cả kiếp làm người
Vọng tâm sai, dễ ngươi việc trả vay
Quên cái mạng, không thở hoài đây được
Kiếp xưa trước, vô minh luân hồi chuyển
Đủ loại hình, mờ tối khổ triền miên
Sống tạm nhờ, không biết, cứ khoái ghiền
Toàn điên đảo, mỗi người đều vướng phải
Chúng ta nếu, mê say trong đường khổ
Không có tin, phải vô cõi đầu thai
Mãi nhiễm mê, chạy theo nghiệp luân hồi
Chưa sợ khổ, cứ lôi nhiều nhân dữ
Tích trữ đủ, những nhân lâu khổ lãnh
Góp nhặt nhiều, thành chủng tử luân hồi
Nhân trồng sâu, thì quả tất có thôi
Sanh tử khổ, ta lôi hoài phải khổ
Pháp giới ơi, giật mình cùng tôi ngộ
Cõi ta bà, khổ lắm pháp giới ơi
Vì có nhân, thì nghiệp lực đến dời
Đem tính sổ, tơi bời không trả nổi
Pháp giới ơi, tập buông đừng lôi nữa
Quả không chừa, trai gái.. trẻ già chi
Oán đã ghi, thì có tiếp nghiệp đòi
Không sai sót, lăn trôi nhiều nợ trả
Tôi và Bạn, quá nhiều đời bị đọa
Vào sáu đường, vay trả chẳng nhớ ai
Đủ lắm rồi, sừng, móng, cái thân nầy
Vì mê muội, đủ bầy, lông, vãy, cánh
Nghe rất dễ, đầu thai sanh trả nợ
Mà dễ đâu, nợ ấy trả quá nhiều
Đủ các đường, đủ kiểu, đủ đớn đau
Sống vất vả, khổ nào đều có đủ
Bởi mờ mịt, mù mê, gây tạo xấu
Nhân không lành, quả ngọt có được sao ?
Nghiệp cứ vào, nhân ác mãi dẫn vào
Sao tránh khỏi, phân minh nhân quả có
Tôi cùng Bạn, tập dần, giảm, bỏ
Tập được rồi, mạng nầy tự ta lo
Ta có gì, toàn vay mượn cõi nầy
Nếu còn mê, từ đây vần xoay tiếp
Tôi với Bạn, thân người ít có dịp
Kiếp nầy người, kiếp khác dễ gì đâu
Kiếp heo, trâu, gà, vịt, cá, tôm, chồn ( hồ ly)
Kiếp ngờ, nghệch, không khôn, ngây ngô dại
Được thân người, thú thân đã từng trải
Đủ loại rồi, ta dừng lại được rồi
Nhân còn lôi, thì quả cũng còn lôi
Không sai sót, Tôi sợ mình lục đạo
Nào là nghiệp, bao oan gia trái chủ
Phù hoại mà, ta cứ mãi mê hoài
Kiếp nầy sai, thì kiếp tiếp càng sai
Vì Tâm tối, thì phải vào đường tối
Một niệm mê, chồng cao thêm một tội
Một vọng bày, thì một quả sinh sôi
Nhiều lần sai, thì luân hồi khó tránh
Vì sợ khổ, nên thực hành ly xả
Tập giảm dần, nhiễm giả dụ hoặc mê
Phải tìm đường, tốt, xấu hết thở..Về
Tỉnh giác trễ, vô thường không báo trước
Tin niệm PHẬT, luân hồi sẽ được thoát
Từ nơi đây, nhặt mót niệm từng câu
Nguyện cầu sanh, chấm dứt chuyện thai hình
Tin niệm PHẬT, sanh tử mình cắt đứt
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Tây Phương không lục đạo
Cực Lạc tuyệt làm sao

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Pháp Ngữ Mới Nhất
Thống Kê Truy Cập
Đang truy cập: 11
Hôm nay: 212
Tháng hiện tại: 3441
Tổng lượt truy cập: 215241
Các bậc tiền bối của Tịnh Độ
Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư?
-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-