Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Chúng ta chìm nổi khổ vô cùng

Vậy mà vẫn dại muốn chung sáu đường

Bao giờ lấy giác bỏ vương

Trễ thì trôi tiếp vô đường trầm luân

Thay thây đổi xác không dừng

Lợi danh dẫn khổ. hãy ngưng quay về

Quay về giác tánh xả mê

Bởi vì lục đạo không chê người nào

Do ta tìm nghiệp trổ mau

Ôm mang nhiều xấu phải vào lại thôi

Ngộ ra thoát được khổ rồi

Thân người không dễ. đừng lôi sai hoài 

Trước kia tịnh rất nhiều sai

Nhận ngay quả khổ không ai thay mình

Phước còn tôi kịp nguyện sinh

Quay đầu tu sửa tự mình cứu nguy

Thân nầy nó giả chớ gì

Tạo thì nghiệp thật có chi dưới mồ

Mưu mô tính toán đem vô

Đến khi nó trổ nó vô nó đòi

Nó đòi bệnh khổ hỡi ôi

Sống thì không tốt chết thời không xong

Ai tin xin tự sửa lòng

Nếu không muốn khổ trong vòng quẩn quanh

Quẩn quanh lôi cuốn tranh giành

Dẫn ta vô tiếp nẻo sanh khó tìm

Cõi dữ nó mở cửa thêm

Vậy thì khổ nữa. đừng tìm vần xoay

Chúng ta phải thoát khổ nầy

Đã nhiều vay trả nơi đây lắm rồi

Đủ duyên PHẬT hiệu tin thôi

Thật làm ta thoát luân hồi tử sanh

Hiểu rồi nó giả không giành

Sợ rồi nhân quả, tiếp sanh ba đường

Ta bà Phương tiện mượn nương

Quê hương cực lạc, mười phương không bằng

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

Nếu mà cứ nghĩ nó của ta

Vậy tiếp trả vay lãnh sáu nhà.

1 Bình luậnNgộ ra thoát khổ được rồi
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 11-05-2023
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
- Bình luận ngày 11-05-2023
A Di Đà Phật A Di Đà Phật A Di Đà Phật
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 18
  • Hôm nay: 69
  • Tháng hiện tại: 3702
  • Tổng lượt truy cập: 215501
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com