Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Nam nhi quân tử anh hùng Trừ gian dẹp loan khắp cùng vẽ vang Đầu gối rắn chắc đá vàng Không lung lay nhượng soái lang hoành hành Đó là việc của nhơn sanh ( thế gian) Góp phần trách nhiệm ghi danh để đời Cũng không đạo đức buông lơi Bỏ bê con, vợ với nhiều lo toan Cùng chung gánh vác chu toàn Sẽ chia an ủi dạy con nên người Bởi vì nếu trẻ dễ ngươi Biến lười giáo dục thì người không hay Cũng vì duyên với nợ nầy Đã gây nhiều kiếp giờ đây hình thành Chung nhà vay trả mới sanh Làm con trai gái nó hành nó quây Không duyên nó chẳng sum vầy Nơi đây khó dễ nó gây ta buồn Không sao dù nước mắt tuôn Dù không suôn sẻ cũng mình tạo ra Trả trong một kiếp thôi mà Nếu ta biết pháp thoát ra ân, thù ( đòi nợ trả ơn) Lo vợ con, cũng phải tu Để còn giúp họ giả phù không mê Thế gian, nghiệp dẫn bốn bề Nếu không giác biết đem về nhiều đau Khuyên vợ con. đừng xấu vào Để tránh cuộc sống lao đao muộn phiền Thân trai nên chớ tình riêng Hại gia đình khổ đảo điên quay cuồng Gia đình hạnh phúc mất luôn Vợ buồn con hận nó luôn để lòng Kiếp người vui sướng có không ? ( khổ) Chỉ là ân oán của vòng trả vay Nam ơi nhìn rõ trong ngoài Biết ngay nó giả không say đắm chìm ( mê dục lạc lối) Không nên để nó vào tim Đủ ngày nó khởi nó tìm nó lôi Nam ơi kiếp cuối nam rồi Dừng thôi, ngũ dục trao dồi thân tâm Nam ơi chánh niệm gieo mầm Pháp âm gìn giữ để tâm an dần Nam ơi phải thoát quả nhân Kiếp người ngắn tạm vô thường nam ơi A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT Người nam ít nghiệp, dễ tu trì Chỉ cần tín nhận, liền xả ly....
2 Bình luậnNGƯỜI NAM ÍT NGHIỆP DỄ TU TRÌ- Chỉ cần tín nhận liền xả ly
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 06-03-2023
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
- Bình luận ngày 06-03-2023
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 22
  • Hôm nay: 88
  • Tháng hiện tại: 3721
  • Tổng lượt truy cập: 215521
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com