Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

SỐNG TRONG KHỔ KHÔNG BIẾT KHỔ

CHẾT TRONG KHỔ VÌ KHÔNG TIN CÓ KHỔ

Chúng ta nghiệp kéo đến ta bà

Vậy mà không biết thật là thương ta

Khổ nhiều vô tận sáu nhà

Cũng vì mê lạc lâu xa cõi này

Nghiệp đang chờ đợi không hay

Mãi mê ngũ ấm đọa đày khổ lâu

PHẬT khuyên ta ráng quay đầu

Dần dần đoạn bớt đừng sâu vô hoài

PHẬT biết ta đã lạc sai

Nên NGÀI chỉ dạy pháp môn dễ hành

Đó là niệm PHẬT cầu sanh

Tín hành và nguyện mau thành nơi đây

Ta không tin PHẬT nghe Thầy (ân sư tịnh không)

Ta toàn mê muội khoái đây muốn nhiều

Ta ngu mạng ngắn dần tiêu

Ta không muốn thấy đủ điều trả vay

Ta say đắm nhiễm ái tài

Ta không, chấp nhận trong nghiệp bài xung quanh

Ta không tin có nghiệp thành

Ta sanh nhân xấu nó hành dẫn lôi

Ta không tin chuyện luân hồi

Ta cứ gây tạo cứ lôi nhân về

Ta nhiều tập khí ghiền mê

Ta không chê bỏ những gì vần xoay

Ta mơ mong muốn đủ đầy

Ta đâu có biết đủ đầy, thì trôi

Trôi rồi hết được thân người

Trôi vô lượng kiếp người mất luôn

Trôi đi cuối tận khổ nguồn

Trôi không còn biết vui buồn là chi ( loài thấp sanh)

Trôi hoài thấp bé biết gì

Trôi không dừng được cũng gì chữ tham

Tâm kia biết nghĩ đừng làm

Bởi vì là nghiệp dẫn ham hại mình

Thời nay cái ác phát sinh

Đủ kiểu đủ cách đủ hình, đủ duyên

Hơn thua mua bán dụ ghiền

Mở miệng tranh đấu lợi riêng ý đồ

Tánh tình nhân thế mưu mô

Tạo vô toàn nghiệp khổ chùm hại nhau

Chúng sanh họ rất làm màu

Trước sau không hợp việc nào cũng không

Họ toàn mưu kế trong lòng

Muốn hơn muốn thắng, Muốn trong A TỲ

Ai đang tỉnh giác tránh đi

Những gì sai trái đừng gì bản thân

Bởi vì nếu chẳng có nhân

Thì duyên không đủ giảm phần quả kia

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

kiếp người có chuyện trả vay

Luân hồi khổ trả mê hoài khổ lâu

Bình luận Sống trong khổ không biết khổ
Ảnh đại diện
Anh   Chị
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 29
  • Hôm nay: 64
  • Tháng hiện tại: 3697
  • Tổng lượt truy cập: 215497
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com