Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

Ta cứ nghĩ thân nầy an, và thật

Nên nặng lòng ôm cất giữ xài lâu (ăn hưởng)

Nuôi dưỡng ham, báo hại vạn loài sầu (sát sanh ăn nuốt)

Nào hay biết nẻo sâu đang chờ đợi

Ngu si mãi mê đời toàn hư dối

Vướng khổ rồi nào phải một kiếp thôi

Trả bao nhiêu trong sanh tử luân hồi

Đường lục đạo hỡi ôi dài thăm thẳm

Tóc đã trắng Tịnh vẫn ngu nhiều lắm

Thích tham hoài dù biết trả bao năm

Tính không ra bằng số lượng thăng trầm

Trôi lăn tiếp vì tâm gieo không tốt

Ôi cái kiếp làm người chỉ được một

Đầu thai rồi dại dột chỉ, tranh giành

Thân và tâm luôn vấy bẩn mùi tanh ( nhiễm ô)

Vì thua thắng lợi danh vòng biển nghiệp

Chúc mừng nhé Tịnh An ngươi đi tiếp

Nẻo Diêm Phù chẳng kịp giã từ đâu

Mãi ngu mê, không thức tỉnh quay đầu

Nhiều say đắm chôn sâu rồi, khó cứu

Vì không sợ, nên giờ còn say ngủ (mộng)

Mạng mòn rồi THAI THÚ trả cho người

Vì ta bà nhai nuốt chúng sanh tươi ( ăn khi vật đang còn thở)

Vui cười khoái không hay dần ra Mộ (thọ giảm vì nghiệp sát)

Đây cõi khổ mấy ai nhìn ra khổ

Cứ buông lung tìm kiếm chỗ sáu đường

Tịnh trước kia ngu ngốc thật đáng thương

Vay với trả đủ đường không thở nổi

Ý tâm vọng, thì đã ghim thành tội

Hành động rồi gây lỗi đã hãi hùng

Nhân không lành thì sao quả bao dung

Tự chiêu cảm khốn cùng trong vay trả

Đã nhiều kiếp thay thân lâu xa quá

Vô minh mà ta đâu dễ nhìn ra

Cứ nghĩ đây chân thật, cũng là nhà

Quanh quẩn mãi không ra ngoài sanh tử

Ôm tất cả bao nhiêu điều, vạn thứ

Rồi không lâu đường dữ phải đi vào

Tỉnh được rồi, nó là giả buông mau

Nếu chậm trễ, thân sau vào ác đạo

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT

Thân ngắn tạm vô thường trong gang tấc

Đừng mê hoài, vật chất của sáu đường...

1 Bình luậnTa .cứ nghĩ thân này an và thật,- nên lặng lòng ôm cất giữ xài lâu
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 14-03-2023
A Di ĐÀ PHẬT A Di ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 12
  • Hôm nay: 85
  • Tháng hiện tại: 3718
  • Tổng lượt truy cập: 215518
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com