Thật Vì Sanh Tử - Phát Bồ Đề Tâm - Dùng Tín Nguyện Sâu - Trì Danh Hiệu Phật - Tâm Bồ Đề Cần Xuyên Suốt Cả Một Đời - Bồ Đề Tâm Chính Là Chân Tâm - Nam Mô A Di Đà Phật.

LUÂN HỒI LÀ SỰ THẬT

Trả vay Tịnh đến ta bà

Tịnh còn mê nữa khỏi ra luân hồi

Luân hồi thì nghiệp nó lôi

Xuống lên nhiều khổ Tịnh ôi cứu mình

Đã bao nhiêu kiếp vật sinh ?

Mấy ai chợt nghĩ mình là gì không ?

Thân ta nếu rớt sáu vòng

Thì ai cứu được, khổ chồng trầm luân

Lạc loài vùi dập không ngừng

Kiếp nầy tôm cá cua, sừng, vịt. ngan

Kiếp kia.có móng.có càng

Tiếp theo các loại hiện đang sông hồ

Lăng quăng, sùng, dế, kiến, vô

Ôi thôi đủ thứ hồ đồ vô minh

Vì sao, vì khoái hại mình

Đắm chìm biển khổ dục tình không buông

Nghĩ tới thì đã thấy buồn

Khi mà quả trổ lệ tuôn đúng rồi

Xả đi, thì nghiệp hết lôi

Bởi vì ta tạo hỡi ôi sâu dầy

Sợ không hai chữ, vần xoay

Vô minh nên cảm thay thây đó người

Ngày ngày nhân quả dễ ngươi

Xót xa, trăn trở, nguyện người biết tu

Dục trần là vọng, hoại phù

Nhiễm ô lạc khoái là tù khó ra

Tận tường mới thoát dục tà

Nếu còn say đắm thì sa khổ hoài

Vì tâm ý vọng dẫn sai

Chạy theo danh lợi cuối ngày mất thân

Sửa đi mỗi việc làm dần

Thật tâm rốt ráo xả lần tại đây

Chỉ cần niệm giác cõi nầy

Nhìn ra chân tướng tây phương biết cầu

Một môn tín nguyện tin sâu

Mười phương chư PHẬT gật đầu ngợi khen

Thoát rồi tám khổ sang hèn

Không còn nghe chữ rất quen, vô thường

Cũng không ân oán giận thương

Cũng không thua thắng thói thường trước kia

Tốt rồi hư giả đã lìa

Tốt rồi ác đạo nơi kia hết vào

Từ nay tin PHẬT niệm mau

Từ nay đã hết khổ đau thật rồi

Từ nay nghiệp đã hết lôi

Từ nay thoát kiếp nổi trôi mê mờ

Từ nay đã hết bơ vơ (có nơi để về)

Từ nay đã hết, từng giờ trả vay

Từ nay cõi khổ,, ra ngoài

Từ nay chấm dứt đọa đày vần xoay

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT

Ai chưa giác ngộ, ai tin sâu

Ai không sợ khổ, ai quay đầu ?

1 Bình luậnTừ nay tin phật niệm mau
Ảnh đại diện
Anh   Chị
- Bình luận ngày 18-05-2023
A DI ĐÀ PHẬT A DI ĐÀ PHẬT
Trả lời
Hình đại diện
Anh   Chị‹
Video mới nhất
QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

QUẢ BÁO CỦA VIỆC THỦ DÂM, HÀNH DÂM NƠI ĐỊA NGỤC- NHÂN QUẢ BÁO ỨNG TƠ HÀO KHÔNG SAI

Xem video
ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

ĐỊA NGỤC BIẾN TƯỚNG ĐỒ- GIÁO DỤC NHÂN QUẢ THIỆN ÁC- XIN HÃY LẮNG NGHE

Xem video
Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Giới Luật 027- Tại Gia Luật Yếu Quảng Tập - Kinh Ngũ Giới Tướng - Buổi 13- Giới Vọng Ngữ - Phần 1

Xem video
Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Sự thật kỳ lạ ở Cõi Tây Phương Cực Lạc - Pháp Sư Tịnh Không | Phật Pháp Nhiệm Màu

Xem video
KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

KC122- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 5 - Buổi 2 || Thích Thiện Trang

Xem video
KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

KC120- Kinh Vô Lượng Thọ Khoa Chú Tuyển Giảng- Phẩm Thứ 4 - Buổi 23 || Thích Thiện Trang

Xem video

Thống Kê Truy Cập

  • Đang truy cập: 30
  • Hôm nay: 61
  • Tháng hiện tại: 3694
  • Tổng lượt truy cập: 215494
mopham

Các bậc tiền bối của Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh độ Lý cực cao sâu, Sự cực giản dị. Do vậy, người thiên tư thông mẫn, tri kiến cao siêu thường xem Tịnh độ là pháp tu của bọn ngu phu, ngu phụ, chẳng chịu tu trì. Nào biết đây là pháp môn rốt ráo để mười phương Tam thế hết thảy chư Phật, trên thành Phật đạo, dưới độ chúng sinh, thành thủy, thành chung. Họ thấy kẻ ngu phu, ngu phụ tu được pháp nầy bèn coi thường, sao chẳng xét trong hội Hoa Nghiêm, bậc đã chứng bằng với Phổ Hiền, bằng với chư Phật, vẫn phải dùng mười đại nguyện vương hồi hướng vãng sinh Tây Phương Cực Lạc ngõ hầu viên mãn Phật quả? Miệt thị pháp môn Tịnh độ chẳng chịu tu là coi những vị trong hội Hoa Nghiêm thuộc hạng người gì? Chỗ quy tông cuối cùng của kinh Hoa Nghiêm có đáng nên tôn trọng hay nên coi thường đây?
Có thái độ như vậy không có gì khác hơn là do chưa xét kỹ nguyên do của từng pháp môn thông thường và đặc biệt, cũng như Tự lực, Phật lực, đại, tiểu, khó, dễ, nên mới đến nỗi như thế. Nếu đã xét kỹ, há chẳng học đòi Hoa Nghiêm hải chúng, nhất trí tiến hành cùng cầu vãng sinh ư? 

-ẤN QUANG ĐẠI SƯ GIA NGÔN LỤC-

 

Thiết Kế Web Bởi SangTaoAds.Com